Haramkan shisha yang memudaratkan

Gejala menghisap shisha yang semakin menular dalam kalangan remaja masa kini dan kewujudan premis serta kedai yang menyediakan kemudahan menghisap shisha perlu diberi perhatian serius dengan segera oleh pihak berkuasa kesihatan dan majlis perbandaran.

Langkah ini perlu diambil dengan segera memandangkan menghisap shisha ini dikatakan sama bahayanya dengan menghisap rokok.

Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), amalan menghisap hookah atau shisha mempunyai risiko kesihatan yang sama seperti merokok atau menggunakan produk tembakau lain.

Penghisap shisha biasanya menyedut asap sebanyak 50 hingga 200 kali atau selama 20 minit hingga 80 minit yang dianggarkan sebanyak 0.15 liter hingga satu liter.

Mereka yang menghisap rokok selalunya menyedut sebanyak lapan hingga 12 kali dan mengambil masa hanya lima hingga tujuh minit serta menyedut 0.5 liter hingga 0.6 liter asap.

Dalam satu laporan oleh sebuah akhbar tempatan yang memuatkan temubual dengan seorang pengamal perubatan mengenai bahaya menghisap shisha, dikatakan penghisap shisha turut boleh mengalami ketagihan seperti penghisap rokok biasa, kerana penggunaan tembakau sebagai bahan utama sememangnya membahayakan kesihatan.

Penggunaan arang dalam peralatan dalam peralatan untuk menghisap shisha boleh meningkatkan masalah paru-paru berikutan arang yang digunakan boleh mendap dalam saluran pernafasan si penghisap.

Air didihan yang digunakan juga tidak dapat menapis toksin yang ada, memandangkan shisha turut mengandungi nikotin dan karbon dioksida yang terdapat dalam rokok biasa, penggunaan berterusan hanya akan memudaratkan kesihatan dalam jangka masa penjang.

Sehubungan itu, Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) menggesa pihak berkuasa supaya mengharamkan penggunaan shisha dan pihak berkuasa tempatan tidak lagi mengeluarkan lesen perniagaan terhadap premis yang mempunyai kemudahan untuk menghisap shisha.

Tindakan tegas perlu diambil segera memandangkan penggunaan shisha boleh memudaratkan kesihatan.

---

SM MOHAMED IDRIS presiden CAP. Artikel ini pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya menggambarkan pendirian rasmi Malaysiakini.

Sumber : Malaysiakini

CATATAN WACANA SINAR HARIAN “Peranan Ulama Menasihati Pemimpin”

Kami bertolak dari Dewan Biru Unisel pada 3.00 petang.  Tiga orang wakil daripada GPTD  diketuai oleh Sdr Nor Hafiz Bin Razali, Sdr Muhd harris Fadhilah bin Johari dan Sdri Nur Hazzanina Bt Farizah.  Perjalanan kami ke destinasi  memakan masa yang agak lama akibat daripada kesesakan Jalan Raya pada waktu itu. Kami tiba di pusat Karangkraf Shah Alam  pada 3.40 minit petang.

Tepat 4.00 petang program dimulakan dengan Al-Fatehah oleh pengerusi majlis dan diserahkan kepada moderator untuk menguruskan Majlis Wacana Sinar ‘’Peranan  Ulama Menasihati Pemimpin’’. Dr Maszlee Malik dari UIAM bertindak sebagai moderator dalam menguruskan majlis  tersebut. Seterusnya tetamu jemputan yang di bawa khas untuk  hidangan ilmu kepada kita adalah  bekas Presiden ABIM yang juga Presiden Wardah, Datuk Dr Siddiq Fadzil; bekas Mufti Perlis, Prof Madya Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin dan Exco Pergerakan Pemuda Umno, Syahrin Md Jamaluddin, yang juga Pengerusi Biro Institut Pengajian Tinggi Malaysia. Pada awalnya setiap jemputan diberi masa dua minit untuk memberi hujah atau pandangan dan pengenalan terhadap tajuk utama forum wacana ini. Kemudian pusingan kedua sesi diteruskan sehingga pusingan kedua dan pusingan ketiga. Pada pusingan keempat yang menariknya di sana audien diberi peluang untuk menanyakan soalan. Sebagai penutup jemputan khas untuk wacana diberi peluang  menyimpulkan forum ini.

Sesi pertama dimulakan oleh Datuk Dr. Siddiq Fadzil beliau menceritakan siapakah ulama yang sebenarnya dan definisi seorang pemimpin. Memang sangat menarik setiap hujah yang diberikan. Memetik daripada salah satu hujah dari beliau ketika  teringat pada satu puisi seorang ibu dan ayah yang menasihati anak nya. ‘’apabila besar jadilah orang besar kerana orang besar itu habuannya banyak, orang kecil habuannya kecil, orang kecil jujur dibilang tolol,orang besar tolol dibilang jujur, orang besar bisa berbicara seenaknya, orang kecil paling-paling dibicarakan’’  beliau juga turut mengupas ciri-ciri ulama yang sebenarnya ulama adalah orang yang diangkat oleh masyarakat kerana sifat-sifat yang boleh dicontohi. Seterusnya giliran  Dr. Asri memberi hujah adalah  apakah hubungan pemimpin dengan ulama dan bagaimana ulama menegur pemerintah adakah ulama perlu menegur pemerintah secara terbuka atau tertutup. Persoalan di sini adakah ulama menegur pemerintah dengan berjumpa dengannya, atau mengkritik secara terbuka atau perlu diampu semasa menegur? Giliran ketiga merupakan Exco Pergerakan Pemuda Umno iaitu Shahrin Jamaluddin juga menyetujui pendapat yang diberikan oleh Dr. Asri. 

Dalam sesi kedua pusingan berjalan seperti biasa antara isu yang hangat diutarakan daripada Datuk Dr. Siddiq Fadzil dengan menyokong pendapat beliau berkenaan  ciri-ciri  ulama yang benar-benar ulama. Ulama yang menjadi ulama bukan orang yang mengaku dirinya ulama tetapi diangkat oleh masyarakat berdasarkan pemerhatian dan perwatakannya yang menjadi tauladan. Dengan itu, ulama yang dipilih oleh masyarakat merupakan ulama yang mewarisi sifat-sifat para anbia’ dan ulama itu yang sepatutnya dicontohi. Majlis diteruskan dengan hujah yang diberikan oleh Dr. Asri yang merupakan jemputan khas yang amat berpengalaman dalam membahaskan topik  ini. Dalam penyampaian beliau telah menyentuh tentang isu yang sangat sensitif adalah sekiranya pemimpin itu dipilih dikalangan ulama, bagaimana atau adakah pemimpin itu tidak boleh ditegur? Beliau telah memberi contoh salah satu parti di Malaysia iaitu Parti Pas. Seandainya Pas memimpin negara ini suatu hari nanti adakah pemimpin mereka tidak boleh ditegur, sekiranya hal ini telah disuburkan dalam parti itu sendiri tidak hairanlah di masa akan datang  negara ini dipimpin seperti Ayatollah. Maka, pemerintah harus bersikap terbuka untuk menerima teguran daripada ulama.  

Seterusnya, merupakan giliran Syahrin Md Jamaluddin yang menjawab soalan moderator iaitu  peranan ulama UMNO dalam menegur pemimpin UMNO itu sendiri. Menjawab  pertanyaan tersebut  setiap tahun setiap cawangan pusat akan membuat musyawarah di mana pada ketika itu mereka menegur dan membuat penilaian terhadap setiap ketua-ketua bahagian menurut kata beliau pada sidang wacana tersebut. Sesi yang ketiga diteruskan dengan pandangan yang cukup menarik daripada  Datuk Dr Siddiq Fadzil iaitu pemimpin yang dipilih merupakan orang yang berduit. Hal ini telah disuburkan didalam UMNO itu sendiri, kita dapat melihat bahawa pemimpin yang dipilih merupakan orang yang berduit. Di sini saya suka memetik kata-kata beliau “dalam politik ini  pendapat-pendapat ulama  itu tidak penting, yang penting adalah pendapatan”.  Diteruskan dengan giliran Dr. Asri untuk memberi hujah beliau adalah dengan menyambung dan menyokong  apa yang diutarakan oleh Datuk Dr Siddiq Fadzil dan pandangan beliau pada sesi yang sebelum ini. Beliau menegaskan secara santai Adakah ulama perlu menegur pemerintah secara terbuka atau tertutup? Yang membolehkan ulama menegur secara terbuka adalah jika masalah itu merupakan kepentingan awam maka, ulama harus menegur secara terang-terangan dan beradab sopan. Disebaliknya, jika masalah melibatkan perilaku peribadi harus ditegur secara peribadi dengan berjumpa dengan pemimpin itu dan tegurlah dengan adab kesopanan.

Pada sesi yang ke-empat ini audien diberi peluang tampil untuk melontarkan sebarang pertanyaan. Antara pertanyaan yang menarik minat saya adalah pemimpin  patut dipilih dalam kalangan ulama. Dr. Asri menjawab persoalan ini ulama itu boleh menjadi pemimpin sekiranya dia mempunyai sifat kepimpinan dan bukan semua ulama ada sikap kepimpinan mungkin ulama itu sendiri  ada integriti dan sifatnya diangkat menjadi ulama tidak bermakna dia boleh menjadi pemimpin. Namun sekiranya ulama itu mempunyai sikap kepimpinan maka,boleh dijadikan pemimpin. Dalam sesi membuat kesimpulan, ulasan yang cukup  bagus untuk dikongsi daripada Datuk Dr Siddiq Fadzil ialah kerajaan perlu memberi peluang kepada rakyat untuk mandiri. Beliau mengatakan rakyat terlalu bergantung dengan kerajaan nah, disini kita melihat untuk membuat Majlis Maulidur Rasul pun minta bantuan dari YB seperti yang di ulas oleh Shahrin Md. Jamaluddin. sebagai contoh institusi seperti sekolah rakyat perlu diadakan. 

Pada 6:30 petang acara yang berlangsung selama dua jam selesai. Kami bertolak pulang ke unisel dan selamat tiba tanpa sebarang kesesakan jalanraya. Di sini, kami yang mewakili GPTD mengucapkan terima kasih kepada En. Izwan Suhadak, Penasihat GPTD Unisel kerana memberi peluang untuk menghadiri majlis ini yang amat bermakna kepada kita semua. Majlis yang sangat baik dan patut dirasai budaya perbahasan dan suasana menimba ilmu seperti ini di seluruh kampus di Malaysia.

Nur Hazzanina Bt Farizah merupakan mahasiswa jurusan Diploma TESL di Fakulti Pendidikan dan Sains Sosial, Universiti Selangor dalam semester dua tahun pertama. Beliau adalah Exco Unit Bahasa di bawah Grup Pengkaji Tamadun Dunia Unisel. Boleh dihubungi melalui Facebook : Erysza Sophea.

Kuasa Minda & NLP melatih keupayaan otak

BESTARI JAYA, 20 Oktober 2012 - Kuasa Minda dan NLP telah merubah cara dan teknik berfikir para peserta yang hadir. Program yang dianjurkan oleh Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) Unisel telah dihadiri kurang lebih 100 peserta daripada pelbagai fakulti dari Universiti Selangor Kampus Bestari Jaya. En. Fyrol Ikram Othman daripada Akademi Minda Holistik memberi penerangan terperinci fungsi dan peranan otak kanan dan kiri semasa sesi Kuasa Minda di sebelah pagi. Peserta juga dapat mengenal potensi dan karakter diri berdasarkan kecenderungan otak kanan atau kiri. Rawatan pertimbangan sunnah juga dikongsikan oleh penceramah agar dapat diaplikasikan oleh para hadirin. Beberapa orang peserta yang bertuah sempat meminta En Fyrol untuk melakukan imbas aura untuk mengesan potensi peserta. "Slot Kuasa Minda sangat mengujakan dan potensi otak yang Allah swt kurniakan perlu dimanfaatkan seoptimum mungkin", kata Cik Nurul Farhana Yahya, Pengarah Kuasa Minda.

Pada sesi petang, Bengkel Asas Neuro Linguistic Programming telah disampaikan oleh Faizal Kamal Mohamed daripada Jurulatih Akademi NLP Malaysia. Penceramah membuka slot dengan penuh ceria dan gelak ketawa peserta. Pengisian yang sarat dan padat dengan teori dan pengalaman sangat merangsang perhatian peserta. Pendekatan En Faizal yang menekankan tentang aplikasi NLP dalam kehidupan seharian memang sangat dipuji. Peserta juga telah direprogramkan minda melalui proses hipnosis bagi memberi fokus oleh penceramah. "Semoga program ini dapat memberi manfaat kepada semua peserta", kata Vilaiya Suvannarat selaku Pengarah Bengkel Asas NLP.

 

-Unit Media GU

Sukarelawan GPTD belajar seni kraf felt

BESTARI JAYA, 18 Oktober 2012 - Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) Unisel telah berjaya menganjurkan Bengkel Kraf Felt yang telah dibimbing oleh Sifoo Ame, pelajar Diploma Multimedia, Fakulti Sains Komputer dan Teknologi Maklumat. Para peserta seramai 15 orang begitu teruja dengan seni felt malah begitu obses dengan alatannya seperti jarum, benang, butang, gam uhu dan kain felt. Sifoo Ame telah menunjukkan langkah demi langkah cara menghasilkan dompet dengan hiasan hadapannya seekor lebah comel. Pilihan lebah adalah kerana GPTD telah menetapkan bahawa lebah sebagai maskot rasminya. Ini semua mengambil inspirasi daripada Surah An Nah dalam Al-Quran serta ciri-ciri unik yang terdapat pada lebah. "Terima kasih kepada Ame kerana sudi berkongsikan pengalaman dan ilmu untuk diajarkan kepada para peserta. Semoga bisnes dan rezekinya akan bertambah dan maju", kata En Izwan Suhadak, Penasihat GPTD Unisel. Turut hadir adalah Sdr Nor Hafiz, Presiden GPTD Unisel. Rata-rata peserta menyatakan keseronokan belajar seni felt dan berhasrat untuk serta lagi jika dianjurkan oleh GPTD. - Unit Media

Belajar Bahasa Mandiri sebelum ke Pulau Ketam

BESTARI JAYA, 11 Oktober 2012 - Saudara Nazran atau dikenali sebagai Abang Buah (UNISEL) telah sudi mengajar secara sukarela Bahasa Cina. Lebih 20 orang sukarelawan GPTD yang hadir sebagai persiapan ke Kembara Alam di Pulau Ketam. Menurut fakta atau populasi adalah lebih 95 peratus penduduk Kg Nelayan Pulau Ketam terdiri daripada bangsa cina. Saudara Nazran memberi tumpuan dalam penguasaan perbualan ringkas melatih cara menyebut dengan selanga mandirin seperti Wo Pu Ming Pai  (saya tidak faham). Kelas bahasa seperti ini adalah latihan wajib yang merupakan latihan standard bagi sukarelawan GPTD yang akan pergi ke sesuatu tempat projek. Pada akhir kelas saudara Nazran telah mengajar serangkap lagu yang bertemakan ibu. Chi Sang Chi Wao Mawa Wa Hou, Xou Ma Chi Ha Zhi Xiang Ke Boo, Cheng Di Mou Di Huai Boa, Shing Fu Siang Fa Liaw. Yang akan di persembahkan ketika acara ke Pulau Ketam. - Unit Media


Oleh Hazirah Muhammad Rosli

                                                                                                      

Kempen Citizenship For Rohingya @TV Alhijrah

En Izwan Suhadak Ishak, Penasihat GPTD Unisel telah dijemput oleh TV Alhijrah dalam rancangan Assalamualaikum untuk memberi kesedaran tentang Kempen Citizenship For Rohingya. Beliau juga mewakili GPTD Pusat mengajak seluruh masyarakat Malaysia dan global untuk turut serta dalam kempen ini agar dapat memberi mesej pada kepada Tentera Junta Myanmar atas kezaliman yang dilakukan oleh mereka. Modus operandi kempen agak unik kerana semua peringkat masyarakat berpeluang untuk menyatakan sokongan kepada Kempen Citizenship For Rohingya dengan cara mengambil foto bersama poster pilihan. Malah digalakkan juga merakamkan video dengan menyatakan bantahan terhadapa kezalimanan yang berlaku. LIKE Citizenship For Rohingya

Memburu Inspirasi Lailatul-Qadr

Apabila masuk fasa ketiga bulan Ramadan, umat Islam akan membincangkan tentang malam kemuliaan atau lebih dikenali sebagai Lailatul-Qadr. Ramai ulama yang telah membahas dengan panjang lebar berdasarkan Al-Quran dan Hadith Rasulullah saw. Surah al-Qadr menegaskan bahawa al-Quran telah diturunkan dari Luh Mahfuz (langit yang tertinggi) ke Baitul Izzah (langit dunia) pada malam Lailatul-Qadr. Ibn Abbas menyatakan bahawa al-Quran diturunkan kesemua sekali pada malam Lailatul-Qadr pada bulan Ramadan ke langit dunia.

Menurut Hamka, Lailatul-Qadr adalah satu titik mula turunnya Al Quran dan bermulalah peranan baginda Muhammad saw memberi petunjuk kepada umatnya. Pada malam itu manusia diberi kemuliaan kerana menerima pokok-pokok tauhid yang bersumberkan Al Quran yang mengeluarkan dari kegelapan kepada nur, cahaya petunjuk Allah.

Malam kemuliaan yang sangat istimewa itulah satu permulaan dan penentuan garis pemisah di antara kufur dengan iman, jahiliyah dengan keilmuan, syirik dengan tauhid. Bertepatan dengan Surah Al-Baqarah 185 yang bermaksud:

“Bulan Ramadhan adalah bulan yang padanyalah diturunkan Al Quran, menjadi petunjuk bagi manusia, dan keterangan-keterangan dari petunjuk itu dan pemisah, di antara yang hak dengan yang batil."

Di dalam Tafsir Al-Azhar, Hamka mencatatkan bahawa Abdullah bin Masud, dan Asy-Sya’bi dan Al-Hasan dan Qatadah berpendapat bahwa malam Lailatul-Qadr itu ialah malam 24 Ramadan. Manakala As-Sayuthi yang kemudian sekali dikuatkan oleh Syaikh Khudhari bahawa ianya berlaku pada 17 Ramadan.

Menurut Ibn Umar, Lailatul-Qadr berlaku pada setiap Ramadhan. Bagaimana pun ayah Hamka, Syeikh Yusuf Amrullah menyatakan pendapatnya yang sama dengan pendapat ulama yang disalinkan oleh Al-Hafiz Ibnu Hajar dalam Kitab Fathul-Bari bahwa Lailatul-Qadr yang sebenarnya hanya sekali iaitu ketika mula-mula Al Quran diturunkan.

Kita memperkuat ibadat di dalam kerana memperingati dan memuliakan peristiwa malam Al-Quran diturunkan agar kita bertambah yakin memegang segala yang dianugerahkan Allah di dalam Al Quran. Begitulah yang dilakukan oleh baginda Rasulullah saw. Bagaimanapun terdapat juga riwayat yang kuat menyatakan Lailatul-Qadr itu ialah pada malam sepuluh yang akhir dari Ramadhan kerana sejak malam 21 itu nabi s.a.w lebih memperkuat ibadatnya daripada malam-malam yang sebelumnya sampai baginda bangunkan kaum keluarganya yang tertidur.

Apa pun wacananya. Misi terpenting di dalam tarbiyyah Ramadan adalah TAQWA (malah dipesan setiap Jumaat oleh Khatib). Menghayati inspirasi penurunan Al Quran (Iqra'). Meneladani peristiwa Perang Badar dan Futuh Mekah. Memburu Malam Kemuliaan. Hanya yang bertaqwa punya upaya memburu kemuliaan itu. Menepati firman Allah swt yang bermaksud:

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling MULIA diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling TAQWA[#] di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal" (Al Hujuraat: 13)

ABU IRSYAD

Darul Ehsan

21 Ramadan 1433

NOTA:

[#1.]

Rasulullah s.a.w. pernah menjelaskan hakikat taqwa dengan sabda baginda yang bermaksud :

"Mentaati Allah dan tidak mengingkari perintah-Nya, sentiasa mengingati Allah dan tidak melupainya, bersyukur kepada-Nya dan tidak mengkufuri nikmat-Nya".

- Riwayat Imam Bukhari dari Abdullah bin Abbas

[#2.]

Saidina Umar r.a. pernah bertanya kepada seorang sahabat yang lain bernama Ubai bin Ka'ab r.a. makna taqwa. Lalu Ubai bertanya kepada Umar : "Adakah engkau pernah melalui satu jalan yang berduri? Jawab Umar: "Ya". Tanya Ubai lagi: "Apakah yang kamu lakukan untuk melalui jalan tersebut?".

Jawab Umar : "Aku melangkah dengan waspada dan berhati-hati". Balas Ubai : "Itulah yang dikatakan taqwa".

[#3.]

"Al-Muttaqin (yakni orang-orang bertaqwa) ialah orang-orang beriman yang memelihara diri mereka dari mensyirikkan Allah dan beramal menta'atiNya". - Ibnu Abbas

[#4.]

"Orang-orang bertaqwa ialah orang-orang yang memelihara diri dari melakukan perkara yang diharamkan Allah dan mengerjakan apa yang difardhukan Allah ke atas mereka". - Hasan al-Basri

[#5.]

"Orang bertaqwa ialah seorang yang apabila bercakap, ia bercakap kerana Allah dan apabila ia beramal, ia beramal kerana Allah". - Abu Yazid al-Bustami

Bedah Buku "Islam & Melayu"

 

Dengan rasa rendah hati, Gptd Unisel menjemput saudara-saudari ke Diskusi Bedah Buku pada 18 Jun 2012, Isnin | 9.00 - 10.00 mlm bertempat di Surau, Fsktm, Unisel.  Penyertaan terbuka dan percuma kepada semua. Buku yang akan dibedah pada kali ini adalah 

ISLAM DAN MELAYU | Martabat Umat dan Daulat Rakyat

Maklumat lanjut sila hubungi 013.391.7122 Shakilah 

Diskusi Bedah Buku : Islam Dalam Sejarah Dan Kebudayaan Melayu

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang. Gptd Unisel dengan rasa rendah hati menjemput warga Universiti Selangor menghadiri Diskusi Bedah Buku yang akan mengulas karya Syed Muhammad Naquib Al-Attas yang berjudul Islam Dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu. Diskusi ini akan berlangsung seperti berikut : Tarikh : 11 Jun 2012, Isnin Tempat : Surau Fsktm, Unisel BJ Masa : 9.00-10.00 mlm Info lanjut sila hubungi Shakilah 013.391.7122

Malam Pengenalan GPTD Unisel

Jom kenali Grup Pengkaji Tamadun Dunia Unisel dengan lebih dekat. Program akan dirasmikan oleh Timbalan Presiden GPTD Pusat, Sdr Abdul Hakim Shabuddin. Slot khas akan membawa Perkongsian Pengalaman Jejak Patani yang baru selesai menjalankan misi luar negara pada April 2012.

Inter-Religious Famili Day : Celebrating Friendship & Unity

Kuala Lumpur, 1 May 2012 - Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) Unisel attended a program called “Celebrating Friendship & Unity “. It was held at HGH Convention Center in KL. There were around 200 people who came to the program. Firstly we prayed our maghrib prayers together, then there was a speech given by one of the VIP name Subramaniam. There was an orchestra about music instrument playing by various religion like Malay,   Indian, Christian , Sikh and Buddhist. The Malay played the seruling, the Christian played the piano and guitar, the Indian played tabla, the Punjabis played the dhol and the Buddhist played kanling. The most interesting part was there was a theater about friendship. It was played by Malay, Chinese, Indian, and Punjabi.

-Unit Media

Diskusi Isu Semasa : Save Syria

Kunjungan sukarelawan GPTD ke kediaman Tuan Rahim

Ijok, 11 Oktober 2011 - Sukarelawan GPTD Unisel telah  mengadakan kunjungan kali ke-2 bersama Ketua JKKK Kg Rantau Panjang di Ijok bagi membincangkan keputusan akhir berkaitan dengan program Pemetaan Komuniti pada 15 Oktober 2011 (Sabtu) ini. Kunjungan diketuai oleh Sdr Mohd Ridzuan selaku Penyelaras program bersama Sdri Hdariyani dan Sdri. Farahah. Beberapa soalan diajukan kepada pihak Ketua JKKK Kg Rantau Panjang, Tuan Rahim bagi mendapatkan kepastian maklumat dan menyelaraskan gerak kerja di lapangan nanti. Pihak JKKK sedia menyediakan tiga buah bot untuk kegunaan menyusuri sungai. "Terima kasih kerana sudi menganjurkan program di kampung kami", kata Tuan Rahim kepada sukarelawan yang hadir. Turut hadir ialah En Izwan Suhadak, Penasihat GPTD Unisel. "Tahniah dan syabas kepada komitmen sukarelawan terutama penyelaras Sdr Mohd Ridzuan yang bertungkus lumus untuk menjayakan program ini", kata En Izwan.

-Unit Media

Minda Aku Tertawan

Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2011 di PWTC adalah pesta buku kali ke 7 pernah aku hadiri. Semakin hari semakin mantap penganjurannya. PBAKL adalah acara tahunan yang aku nanti-nantikan. Buku-buku baru dan lama dihimpunkan untuk dijual dengan harga diskaun dan asal. Apabila terjumpa dengan buku karya Hamka pasti ingatan ku akan terhimbau seketika.

Kenangan menghadiri Pesta Buku Islami di Jakarta 2010 sewaktu XPDC HAMKA II bersama Wak Ijat, Anuar Ismail & Mawi. Menziarahi makam Buya Hamka dan pertemuan bermakna bersama Ibu Fatihah, Pak Afif dan Pak Rusydi (anak-anak Buya Hamka). Malah aku dan adik-adik GPTD sempat lawat ke Gudang Panjimas, sebuah syarikat penerbitan dan percetakan milik famili Buya Hamka yang kini diurustadbir oleh cucunya iaitu Bang Yousran Rusydi. Terima kasih kepada Bang Yousran kerana hadiahkan beberapa koleksi karya Hamka buat Pustaka Madani, milik GPTD Unisel dan rujukan umat.

Kembali ke PBAKL 2011. Aku dihubungi oleh Pak Raja. Beliau maklumkan tentang buku baharu Minda Tertawan Intektual, Rausyanfikir dan Kuasa. Raja Ahmad Aminullah adalah penulis, editor dan penerbit yang pernah menawarkan aku menulis puisi. Aku duduk mendagu. Itulah tajuk puisi ku yang pernah diterbitkan dalam sebuah buku berjudul katahati. Buku tersebut pernah dikomentar oleh Pak Samad Sasterawan Rakyat. Beliau menyinggung semangat Pak Raja yang berjaya mengumpulkan anak muda merakamkan luahan rasa sehingga terlupa meletakkan tahun terbitan dalam buku tersebut dengan nada seloka.

Kembali ke buku Minda Tertawan. Mendengarkan sahaja tentang tajuknya, Minda dan hati aku sudah tertawan. Bukan sahaja kerana penulisnya adalah Pak Raja seorang budayawan. Tajuknya juga tertarik dan menarik. Malah dengan cover yang simple memang pasti akan menarik hati untuk di baca Sang Algojo buku (Pengkritik Buku - Mencantas, memancung pemikiran penulis). Pak Raja memang jujur dalam tulisannya seperti jujurnya surat kiriman rasmi beliau kepada Tun Mahathir (Perdana Menteri) sewaktu ketika dahulu.

Sindiran dan kritikan beliau terhadap sikap pemikir, cendiakawan dan budayawan yang penakut dan takut dalam bayangan sendiri memang tepat sekali. Mereka menghidapi sindrom ABS iaitu Asal Bapak Senang. Memuji dan membenarkan dalam senyap (diam tandanya setuju) setiap apa yang diungkapkan oleh Penguasa Pemerintah dan politik. Ya asalkan bosnya senang dan selesa. Malah sindrom ini merebak juga sehingga kepada aktivis politik pembangkang dan NGO. Ini memang parah jika terus berlaku.

Sepatutnya yang berlaku adalah sang pemikir, budayawan, ahli akademik dan mahasiswa (golongan intelektual) berani dan bebas menyatakan sudut pandangan mereka yang benar berdasarkan kepakaran bidang masing-masing sebagai orang yang berjiwa merdeka. Sebagaimana mana pesanan Burhanuddin Al-Helmy:"Di atas robohan kota Melaka, Kita bangunkan jiwa merdeka". Maka apabila golongan intektual sudah tidak berani maka tidak takutlah penguasa untuk mengkhianati peranan mereka. Jadi tertawanlah pemikiran, fikrah mereka semua kepada sang penguasa yang zalim. Cuma yang meronta hanya di dalam sudut hati yang tidak diterjemahkan ke dalam aksara-aksara yang mampu di baca insan lain.

Minda Tertawan juga membuka minda aku apabila Pak Raja mengingatkan tentang wujud pelbagai pusat kekuasaan kecil atau besar dalam komuniti umat. Selain parti politik pemerintah, parti oposisi juga punya wilayah pengaruhnya. Makanya, peranan NGO yang ada wilayah pengaruh yang tersendiri harus dimainkan. Kadang-kadang wilayah pengaruhnya lebih besar daripada anggota penggerak NGO tersebut. Dinyatakan Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM), Comsumers Association of Penang (CAP), Malaysian Trade Unions Congress (MTUC) mampu mewakili umat menyatakan sikap benar kepada penguasa. Mereka istiqomah dengan prinsip non-partisan.

Nama-nama besar seperti Siddiq Fadzil, Zainur Zakaria, SM Mohamad Idris, Ahmad Azam yang terlibat dalam NGO sudah memiliki khalayak yang tersendiri. Mereka mampu memberikan suntikan vaksin daripada diserang sindrom ABS. Buah pemikiran dan pencerahan yang diberikan amat bermakna kepada umat. Tambahan pula mereka berjuang tanpa kepentingan kuasa politik. Mereka bukan mahukan ghanimah (harta rampasan perang). Maka alhamdulillah, aku rasa sangat beruntung kerana dapat berada di bawah naungan tersebut iaitu Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) dan Grup Penjejak Tamadun Dunia (GPTD). Mendapat pencerahan keilmuan. Minda Aku Tertawan dengan keikhlasan, ketulusan, kesungguhan, kebaktian & keilmuan gerakan ini. Gerakan telah menjadi guru buat diri ku.

"Selamat Hari Guru"

IZWAN SUHADAK ISHAK

16 Mei 2011 @Bestari Jaya

BACALAH KITAB YANG TERBUKA

Sebuah buku terkandung susunan simbol aksara sehingga terbentuk ayat-ayat dan memberi makna kepada jiwa yakni hati dan akal. Boleh jadi juga buku ada terlukis gambaran imej yang pelbagai dan memberi visual kepada akal dan dapat merasakan di dalam hati. Buku yang baik dan halal akan digigit, disiat, dikunyah, ditelan dan dihadamkan sehingga ianya menjadi darah daging. Pasti buku membekal tenaga kepada tubuh pemikiran dan roh spiritual serta mengerakkan fizikal untuk laksanakan apa yang telah dipercayai, diyakini dan dianuti. Itukan makna iman. Iman itu yakin di dalam jiwa, lafazkan dengan lidah dan membenarkan dengan anggota badan. Dari anggota pendengaran, penglihatan, dan hati kena memainkan peranan yang benar. Perbuatan anggota lidah, tangan dan kaki juga tidak tertinggal untuk dipersoalkan dan pasti menjadi saksi serta berbicara yang benar dikemudian hari.

Membaca buku bukan lagi hanya melalui buku fizikal yang punya helaian putih bersih tertaip aksara yang tersusun rapi sahaja. Kini pembaca boleh membaca menggunakan Ipad atau pun smartphone. Teknologi yang membenarkan pelayar meluncur ke laut maklumat dan dasar lautan ilmu melalui capaian kepada internet. Sering juga pelayar yang sesat dan musykil bertanyakan pelbagai persoalan kehidupan kepada Ustaz Google dan Ustazah Yahoo. Adakalanya memang membantu tidak kurang juga ramai yang tersesat dengan hujah mereka. Selain buku, Ipad dan smartphone yang lebih hebat adalah apabila kita mampu untuk membaca mesej penting ayat-ayat Allah SWT melalui alam ciptaannya yang dijelaskan dengan sarat dan maknawi di dalam Kitab Mukjizat Al-Quran Surah Ali Imran : 190-191 di bawah yang bermaksud:

“Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang Yang berakal (ulul albab) ; (Iaitu) orang-orang Yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini Dengan sia-sia, Maha suci engkau, maka peliharalah Kami dari azab neraka.”

Ketika ayat ini diturunkan kepada Rasulullah SAW, baginda menangis sepanjang malam (cubalah menangis) kerana tersentak dan terkesan. Menurut tadabur Dr Siddiq Fadzil, Ulul Albab adalah ilmuan mukmin yang mampu melihat yang tersirat di balik yang tersurat, dan dapat menangkap hakikat di balik ayat (tanda-tanda). Manakala Abdullah Yusuf Ali mentafsirkan sebagai men of understanding iaitu golongan yang punya kefahaman yang mendalam. Golongan ini sentiasa mengingati Allah setiap ketika dalam apa-apa keadaan dan kedudukan. Mereka menjadikan ayat (tanda-tanda) sebagai hakikat bahawa alam adalah sebuah al-kitab al-maftuh iaitu buku yang sentiasa terbuka untuk dibaca, difahami dan diinsafi segala kandungannya. Sehinggakan orang Melayu klasik yang budiman menerbitkan madah berhikmah yang berbunyi “yang setitik dijadikan laut, yang sekepal dijadikan gunung; alam terkembang dijadikan guru”. Langit dan bumi, malam dan siang, mentari dan bulan, lautan dan daratan, manusia dan jin, flora dan fauna, bumi dan galaksi semuanya adalah ayat, tanda-tanda kebesaran Allah SWT tiada sia-sia untuk diperhati, dibaca dan difahami. Segala rahsia, mesej dan ilmu yang Allah berikan melalui alam penciptaan-Nya sepatutnya dirasai oleh ilmuan mukmin. Maka bacalah alam sekitarmu.

Alam. Sungguh menyegarkan pandangan alam itu. Seperti tumbuhnya tunas keinsafan selepas hujan. Menyegarkan pohon kefahaman. Jernih air hujan keintektualan yang jatuh ke bumi rausyanfikir meresap dan mengalir dari sungai hingga ke laut dalam. Lalu disejat kembali oleh mentari akli serta naqli terus di bawa ke langit. Awan ilmuan diperankan menghimpun titisan sejatan menjadi awan mendung yang berat. Sekali sekala petir amaran dicetuskan menyambar pohon buruk pengkhianat ilmu yang menyesatkan sehingga akarnya tercabut dan tidak dapat tegak sedikit pun. Nah, sekali lagi air hikmah diturunkan dari langit menyuburkan kehidupan yang gersang keimanan.

“Ting tong...stesen berikutnya Sri Rampai, Next station Sri Rampai”, bunyi siar raya di dalam gerabak LRT. Pesanan tersebut menggerakkan Ijlah Sabirah dari tidurnya. Itulah tabiatnya setiap kali menunggu destinasi tiba. Dikelilingnya penumpang LRT sedang asyik membaca buku. Dia tetap dengan muka selamba seperti tidak ada apa-apa yang berlaku. Seorang tua disebelahnya sempat membisik dengan loghat Perak, “Anak, kuat sangat kamu berdengkur...ganggu orang membaca”. Dia hanya tersengeh. Sebaik melangkah keluar dari gerabak dia berjalan laju dan menjadi orang pertama melepasi laluan keluar. Terus menuju ke Qiosk berhampiran mendapatkan majalah Solusi untuk kiriman adiknya Irsyad Syahmi. Dalam perjalanan pulang Ijlah Sabirah mengimbas kembali sebuah pesanan besar dalam mimpinya tadi sehingga air keinsafan mengalir ke pipinya.

Nukilan:

IZWAN SUHADAK ISHAK
26 April 2011. Bestari Jaya

Sikap ummat apabila mendengar fitnah

Surah An Nuur, 24

11. Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga. Janganlah kamu kira bahwa berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa di antara mereka yang mengambil bahagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu baginya azab yang besar.

12. Mengapa di waktu kamu mendengar berita bohon itu orang-orang mukminin dan mukminat tidak bersangka baik terhadap diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak) berkata: "Ini adalah suatu berita bohong yang nyata."

13. Mengapa mereka (yang menuduh itu) tidak mendatangkan empat orang saksi atas berita bohong itu? Olah karena mereka tidak mendatangkan saksi-saksi maka mereka itulah pada sisi Allah orang- orang yang dusta.

14. Sekiranya tidak ada kurnia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu semua di dunia dan di akhirat, niscaya kamu ditimpa azab yang besar, karena pembicaraan kamu tentang berita bohong itu.

15. (Ingatlah) di waktu kamu menerima berita bohong itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit juga, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan saja. Padahal dia pada sisi Allah adalah besar.

16. Dan mengapa kamu tidak berkata, diwaktu mendengar berita bohong itu: "Sekali-kali tidaklah pantas bagi kita memperkatakan ini, Maha Suci Engkau (Ya Tuhan kami), ini adalah dusta yang besar."

17. Allah memperingatkan kamu agar (jangan) kembali memperbuat yang seperti itu selama-lamanya, jika kamu orang-orang yang beriman.

18. dan Allah menerangkan ayat-ayatNya kepada kamu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

19. Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. Dan Allah mengetahui, sedang, kamu tidak mengetahui.

20. Dan sekiranya tidaklah karena kurnia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu semua, dan Allah Maha Penyantun dan Maha Penyayang, (niscaya kamu akan ditimpa azab yang besar).

Beramal dengan Surah Al Kahfi

Kitab Muntakhab Ahadith susunan Hadzrat Maulana Muhammad Yusuff Al-Kandahlawi) iaitu:

Dari Ali r.a berkata: "Barangsiapa membaca Surah al-Kahfi pada hari Jumaat, maka dia akan terhindar dari segala fitnah sehingga lapan hari yang akan datang walaupun dajjal keluar, dia akan terhindar daripadanya." (Tafsir Ibnu Kathir)

Dari Abu Darda r.a meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w bersabda: "Barangsiapa membaca tiga ayat daripada surah al-Kahfi, akan terhindar daripada fitnah dajjal." (HR Tirmizi)

Dari Abu Darda r.a meriwayatkan bahawa nabi s.a.w bersabda: "Barangsiapa yang menghafal sepuluh ayat daripada awal surah al-Kahfi, akan terhindar daripada fitnah dajjal. Dalam riwayat yang lain dinyatakan daripada akhir surah al-Kahfi." (HR Muslim)

Dari Sauban r.a meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w bersabda: "Barangsiapa yang membaca sepuluh ayat terakhir daripada surah al-Kahfi, maka sesungguhnya pembacaannya itu menghindarkannya daripada fitnah dajjal. (HR Nasai)

Dari Abu Said al-Khudri r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Barangsiapa yang membaca surah al-Kahfi (dengan huruf dan pembacaan yang betul) sebagaimana ia diturunkan, maka surah itu akan menjadi cahaya pada hari kiamat daripada tempat tinggalnya sehingga ke Mekah dan barangsiapa membaca sepuluh ayat yang akhir daripadanya, kemudian dajjal keluar, dajjal tidak dapat menguasainya." (HR Mustadrak Hakim)