Sukarelawan bersilaturahmi semasa Kembara Qurban @Patani

PATANI, 28 Oktober 2012 - Grup Penjejak Tamadun Dunia (GPTD) telah menghantar empat sukarelawan dalam Kembara Qurban @Patani dengan usahasama Global Peace Mission (GPM) Malaysia dan Hayrat Foundation yang menjayakan ibadah qurban di Wilayah Selatan Thailand yang meliputi Narathiwat, Yala dan Patani. Projek ini adalah rentetan daripada Kembara Ramadan @Patani yang dilaksanakan pada bulan puasa yang lepas. Meneruskan misi rahmatan lil alamin untuk mempertautkan ukhuwah umat Melayu di wilayah bergolak di bumi Patani GPTD komited untuk melaksanakan Kembara Qurban @Patani. Selesai pengagihan lembu dan sembelihan serta penyerahan daging qurban, sukarelawan GPTD sempat singgah di Surau Aur di Yaring Patani, binaan surau yang tertua di Asia Tenggara (lebih 500 tahun). 

 

Muhammad Fakhrul Amiruddin telah mengetuai sukarelawan GPTD iaitu Huzaimi, Tengku Farhana dan Ili Akmal. Turut serta dalam delegasi kali ini adalah rakan strategik GPM adalah saudara Soleh daripada Turki dan fasih berbahasa Melayu. Beliau telah ikuti ibadah qurban di Patani buat kali kedua untuk kali ini. "Terima kasih kepada GPTD kerana telah memberi peluang kepada saya untuk mengikuti kembara ini, pengalaman dan ilmu tidak akan saya lupakan", kata saudari Tengku Farhana yang sangat teruja dengan misi kali ini. "Kami tidur bersama keluarga angkat dan rasa sangat mesra seperti sebuah keluarga kandung", kata saudari Ili Akmal yang buat pertama kali menjejakkan kaki ke sini.

-Unit Media

Kuasa Minda & NLP melatih keupayaan otak

BESTARI JAYA, 20 Oktober 2012 - Kuasa Minda dan NLP telah merubah cara dan teknik berfikir para peserta yang hadir. Program yang dianjurkan oleh Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) Unisel telah dihadiri kurang lebih 100 peserta daripada pelbagai fakulti dari Universiti Selangor Kampus Bestari Jaya. En. Fyrol Ikram Othman daripada Akademi Minda Holistik memberi penerangan terperinci fungsi dan peranan otak kanan dan kiri semasa sesi Kuasa Minda di sebelah pagi. Peserta juga dapat mengenal potensi dan karakter diri berdasarkan kecenderungan otak kanan atau kiri. Rawatan pertimbangan sunnah juga dikongsikan oleh penceramah agar dapat diaplikasikan oleh para hadirin. Beberapa orang peserta yang bertuah sempat meminta En Fyrol untuk melakukan imbas aura untuk mengesan potensi peserta. "Slot Kuasa Minda sangat mengujakan dan potensi otak yang Allah swt kurniakan perlu dimanfaatkan seoptimum mungkin", kata Cik Nurul Farhana Yahya, Pengarah Kuasa Minda.

Pada sesi petang, Bengkel Asas Neuro Linguistic Programming telah disampaikan oleh Faizal Kamal Mohamed daripada Jurulatih Akademi NLP Malaysia. Penceramah membuka slot dengan penuh ceria dan gelak ketawa peserta. Pengisian yang sarat dan padat dengan teori dan pengalaman sangat merangsang perhatian peserta. Pendekatan En Faizal yang menekankan tentang aplikasi NLP dalam kehidupan seharian memang sangat dipuji. Peserta juga telah direprogramkan minda melalui proses hipnosis bagi memberi fokus oleh penceramah. "Semoga program ini dapat memberi manfaat kepada semua peserta", kata Vilaiya Suvannarat selaku Pengarah Bengkel Asas NLP.

 

-Unit Media GU

Bengkel Asas NLP

 Dengan penuh rasa sukacitanya, @Gptd Unisel ingin menjemput semua untuk menyertai Bengkel Asas NLP (Neuro Linguistic Programming) pada 20 Oktober 2012 (Sabtu), 9.00 pg - 12.00 pg di BS Fsktm, Unisel BJ. {MAKAN&SIJIL disediakan}

Yuran Penyertaan:
RM5.00

Anda akan pelajari :
• Kuasa & inspirasi Komunikator
• Skil membaca nahasa badan
• Komunikasi Verbal & non-verbal
• Kesedaran sensitiviti
• Kuasai Emosi & Minda
• Hilangkan ketakutan & fobia
• Pengupayaan & Motivasi diri & orang lain
• Membina hubungan yang mesra
• Mengeluarkan sikap negatif dalam diri & orang lain

Siapa patut hadir:
• Pemimpin pelajar sekolah dan pelajar bermasalah
• Mahasiswa yang kurang keyakinan diri dalam kuliah
• Mahasiswa yang akan menempuh alam pekerjaan
• Pemimpin Mahasiswa yang ingin pengaruhi pengikut
• Guru yang ingin menarik perhatian semasa mengajar
• Staf yang ingin memperbaiki cara berkomunikasi
• Daie yang ingin berdakwah dengan berkesan
• Sukarelawan yang ingin mudah berinteraksi

Kenali penyampai:
Hamka Idris

Semoga dengan penyertaan ini dapat memberi manfaat kepada saudara/saudari.

Untuk pendaftaran Taip NLP NAMA NO. KP NO. TELEFON sms ke019.455.6271 (Elly) | 013.279.2875 (Vee) | 013.391.7122 (Amir)

Untuk menjadi ahli sila daftar di
http://bitly.com/gptdvolunteer

Kempen Citizenship For Rohingya @TV Alhijrah

En Izwan Suhadak Ishak, Penasihat GPTD Unisel telah dijemput oleh TV Alhijrah dalam rancangan Assalamualaikum untuk memberi kesedaran tentang Kempen Citizenship For Rohingya. Beliau juga mewakili GPTD Pusat mengajak seluruh masyarakat Malaysia dan global untuk turut serta dalam kempen ini agar dapat memberi mesej pada kepada Tentera Junta Myanmar atas kezaliman yang dilakukan oleh mereka. Modus operandi kempen agak unik kerana semua peringkat masyarakat berpeluang untuk menyatakan sokongan kepada Kempen Citizenship For Rohingya dengan cara mengambil foto bersama poster pilihan. Malah digalakkan juga merakamkan video dengan menyatakan bantahan terhadapa kezalimanan yang berlaku. LIKE Citizenship For Rohingya

Kembara Alam @Pulau Ketam

Melatih sukarelawan untuk mengenali dan mendekati ALAM. Sukarelawan akan menjalankan Pemetaan Komuniti bagi meninjau permasalahan yang dihadapi oleh penduduk dan sekitarnya. Memberi kesedaran kepentingan menjaga kebersihan dan alam sekitar kepada penduduk setempat. Semoga usaha awal ini akan membuka lembaran baru untuk meneroka ALAM yang terindah.

Kembara Ramadan @Patani (Part 2)

Kembara Ramadan @Patani (Part 1)

Memburu Inspirasi Lailatul-Qadr

Apabila masuk fasa ketiga bulan Ramadan, umat Islam akan membincangkan tentang malam kemuliaan atau lebih dikenali sebagai Lailatul-Qadr. Ramai ulama yang telah membahas dengan panjang lebar berdasarkan Al-Quran dan Hadith Rasulullah saw. Surah al-Qadr menegaskan bahawa al-Quran telah diturunkan dari Luh Mahfuz (langit yang tertinggi) ke Baitul Izzah (langit dunia) pada malam Lailatul-Qadr. Ibn Abbas menyatakan bahawa al-Quran diturunkan kesemua sekali pada malam Lailatul-Qadr pada bulan Ramadan ke langit dunia.

Menurut Hamka, Lailatul-Qadr adalah satu titik mula turunnya Al Quran dan bermulalah peranan baginda Muhammad saw memberi petunjuk kepada umatnya. Pada malam itu manusia diberi kemuliaan kerana menerima pokok-pokok tauhid yang bersumberkan Al Quran yang mengeluarkan dari kegelapan kepada nur, cahaya petunjuk Allah.

Malam kemuliaan yang sangat istimewa itulah satu permulaan dan penentuan garis pemisah di antara kufur dengan iman, jahiliyah dengan keilmuan, syirik dengan tauhid. Bertepatan dengan Surah Al-Baqarah 185 yang bermaksud:

“Bulan Ramadhan adalah bulan yang padanyalah diturunkan Al Quran, menjadi petunjuk bagi manusia, dan keterangan-keterangan dari petunjuk itu dan pemisah, di antara yang hak dengan yang batil."

Di dalam Tafsir Al-Azhar, Hamka mencatatkan bahawa Abdullah bin Masud, dan Asy-Sya’bi dan Al-Hasan dan Qatadah berpendapat bahwa malam Lailatul-Qadr itu ialah malam 24 Ramadan. Manakala As-Sayuthi yang kemudian sekali dikuatkan oleh Syaikh Khudhari bahawa ianya berlaku pada 17 Ramadan.

Menurut Ibn Umar, Lailatul-Qadr berlaku pada setiap Ramadhan. Bagaimana pun ayah Hamka, Syeikh Yusuf Amrullah menyatakan pendapatnya yang sama dengan pendapat ulama yang disalinkan oleh Al-Hafiz Ibnu Hajar dalam Kitab Fathul-Bari bahwa Lailatul-Qadr yang sebenarnya hanya sekali iaitu ketika mula-mula Al Quran diturunkan.

Kita memperkuat ibadat di dalam kerana memperingati dan memuliakan peristiwa malam Al-Quran diturunkan agar kita bertambah yakin memegang segala yang dianugerahkan Allah di dalam Al Quran. Begitulah yang dilakukan oleh baginda Rasulullah saw. Bagaimanapun terdapat juga riwayat yang kuat menyatakan Lailatul-Qadr itu ialah pada malam sepuluh yang akhir dari Ramadhan kerana sejak malam 21 itu nabi s.a.w lebih memperkuat ibadatnya daripada malam-malam yang sebelumnya sampai baginda bangunkan kaum keluarganya yang tertidur.

Apa pun wacananya. Misi terpenting di dalam tarbiyyah Ramadan adalah TAQWA (malah dipesan setiap Jumaat oleh Khatib). Menghayati inspirasi penurunan Al Quran (Iqra'). Meneladani peristiwa Perang Badar dan Futuh Mekah. Memburu Malam Kemuliaan. Hanya yang bertaqwa punya upaya memburu kemuliaan itu. Menepati firman Allah swt yang bermaksud:

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling MULIA diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling TAQWA[#] di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal" (Al Hujuraat: 13)

ABU IRSYAD

Darul Ehsan

21 Ramadan 1433

NOTA:

[#1.]

Rasulullah s.a.w. pernah menjelaskan hakikat taqwa dengan sabda baginda yang bermaksud :

"Mentaati Allah dan tidak mengingkari perintah-Nya, sentiasa mengingati Allah dan tidak melupainya, bersyukur kepada-Nya dan tidak mengkufuri nikmat-Nya".

- Riwayat Imam Bukhari dari Abdullah bin Abbas

[#2.]

Saidina Umar r.a. pernah bertanya kepada seorang sahabat yang lain bernama Ubai bin Ka'ab r.a. makna taqwa. Lalu Ubai bertanya kepada Umar : "Adakah engkau pernah melalui satu jalan yang berduri? Jawab Umar: "Ya". Tanya Ubai lagi: "Apakah yang kamu lakukan untuk melalui jalan tersebut?".

Jawab Umar : "Aku melangkah dengan waspada dan berhati-hati". Balas Ubai : "Itulah yang dikatakan taqwa".

[#3.]

"Al-Muttaqin (yakni orang-orang bertaqwa) ialah orang-orang beriman yang memelihara diri mereka dari mensyirikkan Allah dan beramal menta'atiNya". - Ibnu Abbas

[#4.]

"Orang-orang bertaqwa ialah orang-orang yang memelihara diri dari melakukan perkara yang diharamkan Allah dan mengerjakan apa yang difardhukan Allah ke atas mereka". - Hasan al-Basri

[#5.]

"Orang bertaqwa ialah seorang yang apabila bercakap, ia bercakap kerana Allah dan apabila ia beramal, ia beramal kerana Allah". - Abu Yazid al-Bustami

Promo : Kembara Ramadan @Patani

Kembara Ramadan @Patani adalah misi bersilaturahmi warga Malaysia bersama warga Patani. Semoga dengan usaha murni ini dapat terbina semangat ukhuwah dan kasih sayang sesama umat Muslim nusantara. Jika berminat sila hubungi talian 013.391.7122 atau FB : Ummahatul Hamimah, Hdariyani Kampun, Hawa Mas Azmar Ahmad.

 

Risalah Madani Edisi Julai 2012 Terbit

Risalah Madani Edisi Julai 2012

Bedah Buku Badiuzzaman & Dakwah Risalah An-Nur

Catatan Bedah Buku "Badiuzzaman & Dakwah Risalah an-Nur"

Menghayati Ramadan dengan lebih meluas

“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa..” – Al-Baqarah, ayat 183

Alhamdulillah, sekali lagi tetamu mulia bernama Ramadhan menjenguk ke dalam ruang hidup kita. Sesungguhnya hidup ini merupakan satu perjalanan, tiba di destinasinya ia akan terhenti walau apa pun usaha untuk menegahnya daripada berhenti. Syukur kepada Allah SWT, ia masih belum terhenti sehingga ke saat ini untuk membenarkan kita sekali lagi bertemu dengan Ramadhan. Syukur kerana bulan ini ialah bulan yang menjanjikan hidayah dan ganjaran yang besar buat sesiapa yang memburunya.

Ramadhan tidak usah lagi disebut sebagai bulan puasa. Kadang-kadang sebutan bulan puasa lebih terkenal dari sebutan bulan Ramadhan menyebabkan masyarakat hanya akan mengingati Ramadhan sebagai bulan untuk berpuasa. Justeru, ramai yang menganggap puasa sahaja dengan menahan lapar dan dahaga tanpa mengerjakan tuntutan-tuntutannya sudah cukup bererti di dalam menyambut Ramadhan. Ini merupakan satu kesilapan dalam memahami tuntutan Ramadhan.

Alhamdulillah kita dipertemukan kembali dengan bulan penuh rahmat dan keampunan daripada Allah swt. Saya merakamkan ucapan selamat menyambut Ramadan al-Mubarak kepada seluruh warga kampus UNISEL dan umat Islam di seluruh Malaysia. Menjadi kebiasaan kita orang Melayu mengenali Ramadan sebagai bulan puasa. Tanpa disedari sebutan yang sudah lama berakar umbi itu tidak tepat dengan pengertian sebenar Ramadan.

Ramadan bukan sekadar dihiasi dengan ibadat puasa yakni menahan diri daripada makan, minum dan apa sahaja yang membatalkan puasa kerana takrifan sebenarnya lebih luas lagi. Puasa juga sebenarnya boleh dilakukan pada bulan lain, seperti yang menjadi amalan sesetengah daripada kita iaitu bulan Rejab dan Syaaban. Sebab itulah penggunaan istilah Ramadan lebih tepat bagi menggambarkan maksud dalam melaksanakan amal ibadat sepanjang bulan penuh berkat ini.

Ramadan juga membawa maksud bulan kebajikan di mana di dalamnya ada zakat fitrah yang menjadi kewajiban dilaksanakan setiap umat Islam. Umat Islam amat digalakkan bersedekah sebagai melengkapkan amalan ibadat puasa kita di siang hari. Ini kerana di sekeliling kita ada mereka yang kurang bernasib baik. Maka pada kesempatan ini kita hulurkan sedikit sumbangan kepada mereka. Oleh itu saya mengajak umat Islam menggunakan kesempatan Ramadan kali ini bagi menggandakan amal ibadat serta memohonkan keampunan daripada Allah swt.

Akhir kata, selamat menyambut Ramadhan. Semoga Ramadhan tahun ini akan lebih mesra Qalbu bagi diri kita berbanding dengan Ramadhan yang telah berlalu.


Nor Hafiz Bin Razali
Presiden
Grup Pengkaji Tamadun Dunia Unisel

Bedah Buku : Hadis Satu Penilaian Semula

 

Dengan rasa rendah hati, Gptd Unisel ingin menjemput saudara dan saudari ke Diskusi Bedah Buku Hadis Satu Penilaian Semula karya Kassim Ahmad yang sangat kontroversi. Usaha ini adalah untuk mengkritik dan menjawab persoalan dan isu yang ada dalam buku ini. Semoga ada manfaat.

Terinspirasi daripada Surah An Nahl 16:125, "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk"

Bedah Buku "Islam & Melayu"

 

Dengan rasa rendah hati, Gptd Unisel menjemput saudara-saudari ke Diskusi Bedah Buku pada 18 Jun 2012, Isnin | 9.00 - 10.00 mlm bertempat di Surau, Fsktm, Unisel.  Penyertaan terbuka dan percuma kepada semua. Buku yang akan dibedah pada kali ini adalah 

ISLAM DAN MELAYU | Martabat Umat dan Daulat Rakyat

Maklumat lanjut sila hubungi 013.391.7122 Shakilah 

Bengkel Penulisan Rencana

Dalam usaha memugar budaya ilmu di kampus Unisel Bestari Jaya. Gptd Unisel mengambil inisiatif menganjurkan Bengkel Penulisan Rencana seperti berikut :

Tarikh : 16 Jun 2012, Sabtu
Tempat : BS3, Fsktm Unisel
Masa : 9.00 pg - 1.00 ptg

Terbuka kepada semua. Yuran hanya rm15.00. Jika ahli GPTD perlu bayar rm10 sahaja. Jamuan dan sijil disertakan. Jika berminat sila DAFTAR segera. SMS dan hantar ke 019.205.3197 atau 013.391.7122. Terhad kepada 20 peserta.

Diskusi Bedah Buku : Islam Dalam Sejarah Dan Kebudayaan Melayu

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang. Gptd Unisel dengan rasa rendah hati menjemput warga Universiti Selangor menghadiri Diskusi Bedah Buku yang akan mengulas karya Syed Muhammad Naquib Al-Attas yang berjudul Islam Dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu. Diskusi ini akan berlangsung seperti berikut : Tarikh : 11 Jun 2012, Isnin Tempat : Surau Fsktm, Unisel BJ Masa : 9.00-10.00 mlm Info lanjut sila hubungi Shakilah 013.391.7122

AMANAT SEMPENA HARI NAKBAH 15 MEI

Sedarkah kita bahawa hidup kita di Malaysia merupakan rahmat? Tahukah anda bahawa kita sedar akan penderitaan saudara Islam kita di Palestin? Itu persoalan yang saya lemparkan kepada sesiapa yang membaca. Memang perkara ini tidak ada kaitan dengan kita di Malaysia tetapi isu ini adalah perkara yang harus kita ambil kisah kerana penjajahan 64 tahun, di tanah yang dirahmati Alalh serta juga merupakan kiblat pertama umat Islam. Seterusnya,  dinodai dan serta maruah penduduknya sudah hilang dimamah oleh bangsa yang angkuh dan menidakkan hak umat Islam di Palestin.

Di dalam kita bersuka gembira dengan nikmat, kita terlupa dengan suatu kisah percabulan hak umat Islam di Palestin. Kisah yang dimaksudkan adalah sebuah kisah Nakbah Palestin yang mana perlu umat Islam serata dunia memahami apa yang berlaku pada tanggal 15 Mei.

Peristiwa bencana besar ini dilakukan oleh Israel pada 15 Mei 1948 selepas terlaksananya pendudukan dan penjajahan haram oleh rejim Yahudi Zionis ke atas tanah dan penduduk asal Palestin secara terancang dengan bantuan British dan PBB. Nakbah bermaksud bencana besar atau malapetaka. Hari Nakbah merupakan hari dukacita kepada rakyat Palestin apabila Yahudi Zionis mengisytiharkan penubuhan Negara Haram Israel atas perampasan tanah orang Palestin sejak pencerobohan Kampung Deir Yassin iaitu kampung pertama Palestin dicerobohi oleh komando Israel pada 9 April 1948.

Tepat pada tanggal 15 Mei 2012 iaitu pada tahun ini genap 64 tahun penderitaan berterusan rakyat Palestin.  Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD Universiti Selangor)  ingin menyeru dan mengajak warga Universiti Selangor (UNiSEL),  generasi muda dan rakyat Malaysia keseluruhannya untuk memperingati hari dukacita ini dengan melakukan usaha berterusan bagi menyebarkan kesedaran di kalangan warga kampus akan isu Palestin ini serta bersama-sama menyertai usaha pertubuhan masyarakat Madani seperti  ABIM, PGPO, Viva Palestin, Aqsa Syarif dan Aman Palestin dalam mengurangkan beban penderitaan rakyat Palestin dan bergerak ke arah mengembalikan hak rakyat Palestin yang dirampas.

Di kesempatan ini juga pihak GPTD UNiSEL ingin menyeru warga kampus mahupun masyarakat Malaysia tanpa mengira bangsa atau agama agar menyokong kempen ‘Hunger for Freedom’. Kempen ini dilancarkan bersama Palestinian Cultural Organization Malaysia (PCOM), ABIM dan beberapa Ngo lain di peringkat Malaysia dalam usaha menyokong mogok lapar lebih 3500  banduan Palestin dan Arab dalam penjara Israel kerana mereka dinafikan hak asas sebagai seorang banduan.

Ini bermakna hak asasi mereka yang dijamin di bawah Geneva Convention dan undang-undang hak asasi yang berkaitan telah dinafikan sewenang-wenangnya oleh rejim Israel tanpa sebarang sebab munasabah. Mereka dinafikan hak untuk dilawati oleh keluarga terdekat, didera berterusan setiap hari, dinafikan perubatan asas dan lain-lain.

Marilah sama -sama kita menunjukkan solidarity kita dalam mengutuk serta berusaha menamatkan kekejaman ini dan lakukan sesuatu untuk mengurangkan penderitaan banduan Palestin ini. Masyarakat Malaysia dan Dunia dalam pelbagai kapasiti harus mengutuk kekejaman ini dan melakukan pelbagai usaha gigih supaya banduan Palestin ini dijamin hak asasi mereka oleh rejim Israel sekaligus menamatkan mogok lapar.

NOR HAFIZ BIN RAZALI

Presiden 

Grup Pengkaji Tamadun Dunia

Universiti Selangor

Friendship & Unity

Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) Unisel attended a program called “Celebrating Friendship & Unity “. It was held at HGH Convention Center in KL. There were around 200 people who came to the program. Firstly we prayed our Maghrib prayers together, and then there was a different type of prayers conducted by the Malay, Indian, Punjabi, Buddhist, Christian. Actually the prayer shouldn’t take part because it affects the other religions who listen to their prayers and people can misunderstand the concept of the prayer. 

Thus, people that have less knowledge about their own religion maybe can convert their religion to the others. We must take this part seriously because some of the religion such as Islam really prohibits the convert of religion. A speech given by one of the VIP name Dato J Jegadessan. There was an orchestra about music instrument playing by various religions like Malay,   Indian, Christian, Sikh and Buddhist. The Malay played the seruling, the Christian played the piano and guitar, the Indian played tabla, the Punjabis played the dhol and the Buddhist played kanling. The second orchestra was the song “Rasa Sayang".                                                                                                            
The most interesting part was there was a theater about friendship. It was played by Malay, Chinese, Indian, and Punjabi. The theater starts like this once upon a time, there was a grandfather telling stories to his grandson about his friendship with his friends.  He had 3 best friends from the other religion Indian, Punjabi, Chinese. The Punjabi friend of his bought a motorcycle n he tells his best friends about it. Suddenly, the Punjabi friend of his need to operate his throat. His friends were sad and crying for him. After the operation, he feels much better. The Indian guy wanted to be a cartoon grapher but his father wants him to take care of his business as the father was growing old. He always fights with his father about this thing. 

Finally, the father agreed with his son’s opinion to be a cartoon grapher. The Chinese guy had a financial problem because he have to pay to “Along” as he borrowed money from him. So he told his friends about his problem. His friends help him out with the money. Suddenly, the Chinese boy’s sister was kidnapped by “Along” because the Chinese guy did not pay his money yet. Then, when he brings the money his sister is saved by his friends and the money was gone to “Along”. The Chinese guy was sad because his friend’s money was gone. He tried to save the money but he couldn’t save it. The Christian guy had to take care of his father. That’s all. The moral value of this story was we must unite even though we are from different religion. The grandfather told his grandson that we must friend with everyone even though they are from different religion.              

By the way, this theater is good because it teach us a lesson about friendship-bonding. It is interesting to have this kind of theater in the society. As we all know Malaysia is a multi-racial country, so we must be together no matter in what situation. We must unite and be friend with each other even though we are from different religion. So, this theater can attract the society to unite.
         
Overall, we can say that, this program is really attractive and useful for the future generation. The idea of the people that create this program should be given praise because they are able to create and think such an awesome and unique program. This program is good for all of us. It is amazing to have this kind of program in the society. The idea of creating this program is very creative and innovative. So, if we still keep going with this kind of program in the future it will give benefit to the future generation. The advantage of this program is it is easy to conduct this program in a smaller or bigger group. The disadvantage of this program is it takes a lot of time and hard work to conduct this program. If we do an improvement in this program, this program will become better. 

At the end, we should spread about this program to the media such as television, radio, newspaper, internet to tell about this program and when we tell them about this program, we encourage them to participate in this program. Last but not least, we as a Malaysians should be happy and proud that we were born here in Malaysia. Malaysia is a very unique and peaceful country. We must take care of our country so that the future generation will live peacefully and harmoniously.

Ratna is a final-year Diploma in Education (TESL) student at Universiti Selangor and active as a GPTD volunteer. Connecting with her at http://www.facebook.com/#!/mzakiah

Hati yang Keras Membatu - Mengapa?

Hati adalah sumber ilham dan pertimbangan, tempat lahir cinta dan benci, keimanan dan kekufuran, taubat dan sikap benci, ketenangan dan kebimbangan. Hati juga sumber kebahagian jika kita mampu membersihnya namun hati juga boleh menjadi sumber bencana jika kita mengotorinya.

Abu Hurairah r.a. berkata " Hati adalah raja, sedangkan anggota adalah tentera. Jika raja itu baik, maka akan baik tenteranya. Jika raja itu buruk, maka buruk pula tenteranya.

Tanda Hati Keras Membatu.

1. Malas melakukan ketaantan dan amal ibadah.

Malas melakukan ibadah dan mungkin memandang ringan dan tidak serius  dalam menunaikan solat, atau berasa berat dan enggan melaksanakan ibadah-ibadah sunnah.

Firman Allah SWT

"Dan mereka tidak mengerjakan sembahyang, melaikan dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan." (Surah At-Taubah : 54)

     2.  Tidak berasa gerun dengan ayat Al-Quran

Ketika disampaikan kepadanya ayat-ayat Al-Quram mengenai janji dan ancaman Allah, hatinya sama sekali tidak terpengaruh, tidak mahu khusyuk atau tunduk dan lalai daripada membaca Al-Quran serta mendengarkannya. 

Allah memberi ingatan yang bermaksud:-

"Maka beri peringatanlah dengan al-Quran orang yang takut dengan ancaman Ku." (Surah al-Qaf: 45)  

     3.   Berlebihan mencintai dunia dan melupakan akhirat.

Himmah dan segala keinginan tertumpu untuk urusan dunia semata-mata. Segala sesuatu ditimbang tara kerana dunia. Penghujungnya, jadilah dia makhluk yang ego, individualistik, bakhil serta tamak terhadap dunia.

     4.    Tidak belajar dengan ayat Kauniah.

Tidak terpengaruh dengan peristiwa-peristiwa yang dapat memberi pengajaran seperti kematian, sakit, bencana dan seumpanya.

"Dan tidaklah mereka (orang-orang munafik) memperhatikan bahawa mereka diuji sekali atau dua kali setiap tahun, kemudia mereka (juga) tidak bertaubat dan tidak (pula) mengambil pengajaran?" (Surah At-Taubah: 126)

     5.    Kurang mengagungkan Allah.

Tidak mengamalkan yang ma'ruf, dan tidak mencegah yang mungkar, serta tidak mengambil peduli akan kemaksiatan. Sikap individualistik dan sikap tidak mengambil tahu akan keadaan sekelilingan menjadi amalan.

Adaptasi 'Risalah (Jan-Apr 2011)' 

Ikhlas...

Bismillahirrahmanirrahim..

Ikhlas merupakan salah satu daripada pelbagai amalan hati. Malahan ikhlas berada di barisan permulaan dari amal-amal hati. sebab diterimanya pelbagai amal tidak akan menjadi sempurna kecuali dengan ikhlas.

Maksud ikhlas di sini adalah menghendaki keredhaan Allah SWT dengan suatu amal, membersihkannya dr segala noda individual mahupun duniawi. tidak ada maksud yang lain untuk melakukan suatu amal kecuali kerana Allah SWT dan demi hari akhirat. 

tidak ada noda yang mencampuri suatu amal, seperti kecenderungan kepada dunia, untuk kepentingan diri sendiri sama ada secara jelas mahupun tersembunyi, kerana menghendaki harta rampasan, syahwat, kedudukan, harta benda, supaya dihormati atau disanjungi oleh org ramai, tidak ingin dicela, mengambil kesempatan di hadapan org-org tertentu, menyimpan rasa dengki yang tersembunyi, melayani rasa dengki yang tidak kelihatan, kesombongan yang terselubung atau kerana alasan-alasan lain yang tidak terpuji, yang intinya menghendaki selain Allah SWT dengan suatu amal, siapa pun dan apa pun. 

Landasan amal yang ikhlas adalah memurnikan niat kerana Allah SWT semata. Maksud niat di sini adalah pendorong kehendak manusia untuk mewujudkan suatu tujuan yang dituntutnya.

Maksud pendorong adalah penggerak kehendak manusia yang mengarah kepada amal. Sdgkan tujuan pendorongnya amat banyak dan bermacam ragam. Ada yang bersifat material dan ada pula yang bersifat spiritual. Ada yang bersifat individual dan ada pula yang sosial. Ada yang ikhlas dengan duniawi dan ada pula yang ukhrawi. Ada yang sederhana dan ada pula yang besar dan berbahaya. Ada yang berkaitan dengan kenikmatan akal dan ada pula yang berkaitan dengan rohani. Ada yang dilarang, mubah, dianjurkan, dan ada pula yang wajib.

Namun faktor-faktor pendorong ini dapat dibatasi pada akidah manusia dan nilai yang diyakininya, pengetahuan dan pemikiran-pemikirannya, pengertian-pengertian yang dibentuk berdasarkan kajian, pengalaman, pengaruh lingkungan atau meniru org lain.

orang mu’min yang lurus adalah jika pendorong agama di dalam hatinya dapat mengalahkan pendorong hawa nafsu, kepentingan akhirat dapat mengalahkan kepentingan dunia, mementingkan apa yang ada di sisi Allah SWT daripada apa yang ada di sisi manusia, menjadikan niat, perkataan dan amalnya bagi Allah SWT, menjadikan solat, ibadah, hidup dan matinya bagi Allah SWT, Rabb semesta alam. Inilah yang disebut ikhlas.

(Konsep Niat dan Ikhlas Menurut Islam, Dr. Yusuf al-Qardhawi)

kredit: ukhwah.com